以斯帖记 2

讲解

《以斯帖记》第二章：从孤儿到王后——神在沉默中掌权

《以斯帖记》第二章非常精彩。第一章我们看到王后瓦实提被废；到了第二章，一个几乎无人注意的犹太孤女以斯帖，却一步一步被带进王宫，最后戴上王后的冠冕。

这一章最值得注意的是：从头到尾没有直接提到“神”这个名字，但每一个关键转折，都让我们看见神的手。

一、寻找新王后（1–4节）

亚哈随鲁王怒气消退以后，想起瓦实提。臣仆于是建议：

在全国寻找美貌的年轻女子，带到书珊城宫中，最后由王选择一位作王后。

从人的角度看，这只是波斯宫廷选王后的故事。

但从整卷《以斯帖记》来看，这其实是神救赎计划的第一步。

因为后来犹太民族面临灭绝危机时，需要有一个人能够进入王面前替百姓说话。于是，在危机还没有发生以前，神已经开始把那个人放到她将来需要站的位置上。

这给我们一个非常重要的属灵原则：

神的预备，常常早于我们所看见的危机。

我们看到事情发生了，才开始祷告；但神可能早在几年以前，就已经开始安排人、环境和机会。

二、末底改与以斯帖：两个流亡者（5–7节）

这里正式介绍两个重要人物。

1. 末底改

末底改是犹太人，属于便雅悯支派。

他的家族与被掳有关，所以他们生活在波斯帝国之中。

也就是说，这不是他们真正的故乡。

他们是被掳之民的后代。

2. 以斯帖

第7节告诉我们，她原来的希伯来名字叫：

哈大沙（Hadassah）

意思与“番石榴树 / 桃金娘”有关。

“以斯帖”则是她在波斯环境中使用的名字。

圣经特别告诉我们：

“她没有父母。”

父母去世以后，是末底改把她接来，当作自己的女儿抚养。

这一句话很容易读过去，但其实非常重要。

以斯帖人生的起点并不漂亮。

她是：

被掳民族的女子、少数族裔、孤儿、寄居者。

按照人的标准，她几乎没有什么背景可以依靠。

可是后来，她却成为整个波斯帝国的王后。

这就是《以斯帖记》非常震撼的地方：

人的起点，不能限制神最后把一个人带到哪里。

三、以斯帖被带进王宫（8–11节）

王的命令传开以后，许多女子被带进书珊城宫。

以斯帖也在其中。

第9节有一句非常关键：

“希该喜悦以斯帖，就恩待她。”

这里开始出现《以斯帖记》不断重复的一个主题：

以斯帖“蒙恩”。

她来到一个完全陌生、自己无法控制的环境，却不断有人喜欢她、帮助她、给她机会。

表面上看：

“她运气很好。”

但是从整卷书来看，我们会发现：

这不是单纯的运气，而是隐藏的恩典。

神没有从天上发声音说：

“以斯帖，我与你同在。”

神也没有像《出埃及记》那样降下神迹。

但是神让关键的人对她有好感。

这也是我们生命中很容易忽略的一种恩典。

有时候神帮助我们，不是海突然分开，而是：

一个人愿意帮助你；

一个人愿意相信你；

一个机会突然出现；

一扇原本没有想到的门打开了。

这些看起来很普通，却可能正是神护理的一部分。

四、为什么末底改不让以斯帖公开犹太身份？（10节）

这是第二章一个很值得思考的问题。

“以斯帖未曾将籍贯宗族告诉人，因为末底改嘱咐她不可叫人知道。”

为什么？

圣经没有明确解释末底改的全部动机。

很可能当时犹太人在波斯社会中的身份比较敏感，末底改认为暂时隐藏身份更加安全。

这里也埋下了一个非常重要的伏笔。

因为到了后来，以斯帖必须面对一个选择：

继续隐藏自己的身份，还是公开承认：我是犹太人。

所以第二章的“隐藏”，会成为第四章巨大冲突的背景。

这也是以斯帖属灵生命成长的过程。

第二章，她还是一个听从末底改安排的年轻女子；

到了第四章，她已经能够自己作出决定：

“我若死就死吧！”

她不是一开始就那么勇敢。

勇气也是在神带领中成长出来的。

五、末底改天天关心以斯帖（11节）

这一节非常温暖：

“末底改天天在女院前边行走，要知道以斯帖平安不平安，并后事如何。”

想象一下这个画面。

以斯帖进入王宫以后，末底改已经不能像以前一样照顾她。

但是他每天来到女院附近。

他想知道：

她好吗？
有没有受到伤害？
现在怎么样？

这让我们看见末底改不是把她养大就算了。

他真的把她当女儿。

后来神使用以斯帖拯救犹太人，但神也使用了一个常常被忽略的人——

末底改。

如果当年没有末底改收养这个孤儿，后来的故事可能完全不同。

所以不要小看那些没有站在聚光灯下的人。

有人站在王宫里；

有人站在王宫外面。

神两种人都可以使用。

六、十二个月的预备（12–14节）

女子见王以前，要经过十二个月的洁净和美容：

六个月用没药油，

六个月用香料和其他美容用品。

然后才可以去见王。

这里让我们看到波斯王宫极其奢华的制度。

但如果从属灵应用来看，有一个很有意思的原则：

进入一个重要位置以前，往往有一段漫长的预备。

我们常常喜欢“结果”：

成为王后。

但是我们不喜欢：

十二个月的预备。

圣经里很多人都是这样。

约瑟做宰相以前，经历奴隶和监牢；

摩西带领以色列以前，在旷野四十年；

大卫作王以前，被扫罗追赶多年。

我们常常问：

“神啊，你为什么还没有使用我？”

有时候答案可能不是神忘记了你。

而是：

神正在预备你。

七、以斯帖与别人最大的不同（15节）

这里有一个很漂亮的细节。

其他女子进去见王的时候，可以要求带自己想要的东西。

但是轮到以斯帖：

“除了掌管女子的太监希该所派定给她的，她别无所求。”

这一点非常值得注意。

别人可能想：

我要怎样打扮才能让王喜欢？

我要带什么珠宝？

我要怎样突出自己？

可是以斯帖表现出来的是：

节制、谦卑、听劝。

她不拼命包装自己。

结果圣经说：

“凡看见以斯帖的都喜悦她。”

这与今天社会的价值观很不一样。

世界常常告诉我们：

你必须让别人看见你。
你必须表现自己。
你必须推销自己。

但以斯帖告诉我们：

真正的恩宠，不一定来自自我包装。

有时候，一个谦卑、智慧、受教的人，反而更有力量。

八、以斯帖成为王后（16–18节）

终于到了最重要的转折。

以斯帖被带到亚哈随鲁王面前。

圣经说：

“王爱以斯帖过于爱众女，她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。”

然后：

“王把王后的冠冕戴在她头上，立她为王后，代替瓦实提。”

这时候如果第一次读《以斯帖记》，可能觉得：

故事已经结束了。

一个孤儿成为王后——多么完美的结局。

但其实：

故事才刚刚开始。

因为神把以斯帖放在王后的位置，并不只是为了让她享受王后的生活。

第三章以后我们才明白：

王冠不是奖品，而是使命。

这一点非常重要。

我们常常祷告：

“神啊，祝福我的工作。”

“给我更好的职位。”

“给我更多资源。”

“给我更大的影响力。”

但《以斯帖记》会反过来问我们：

如果神真的把你放到那个位置，是为了什么？

神给你的职位、财富、知识、人脉、影响力，

可能不只是为了你自己。

恩典背后常常带着托付。

九、末底改救王，却暂时没有得到奖赏（19–23节）

第二章最后突然出现另外一个故事。

末底改坐在朝门。

他发现两个守门的太监：

辟探和提列

想要谋害亚哈随鲁王。

末底改把消息告诉以斯帖，以斯帖再奉末底改的名告诉王。

调查之后事情属实，两个人被处死。

然后：

“将这事在王面前写于历史上。”

注意：

末底改救了王，却没有立刻得到赏赐。

故事就这样结束了。

如果你第一次读到这里，甚至会觉得奇怪：

“就这样？王没有奖励他？”

这正是作者故意留下来的伏笔。

因为到了第六章，一个极其关键的夜晚：

王睡不着觉。

王叫人拿历史书来读。

结果偏偏读到了：

末底改曾经救王。

王问：

“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”

臣仆回答：

“没有赐他什么。”

于是多年以前看起来“被忘记”的一件事，在最关键的时候被重新翻出来。

这就是《以斯帖记》最精彩的地方之一。

十、第二章真正的主题：神隐藏的手

整章没有一句：

“耶和华对以斯帖说……”

没有异象。

没有天使。

没有红海分开。

没有火从天降。

甚至没有直接出现“神”这个字。

但是你把所有事情连起来：

一个孤儿
↓
被末底改收养
↓
恰好长大成人
↓
瓦实提恰好被废
↓
全国寻找王后
↓
以斯帖被带入宫中
↓
希该特别喜欢她
↓
王特别喜欢她
↓
成为王后
↓
末底改恰好听见谋杀阴谋
↓
事情恰好被记录下来
↓
却暂时没有得到赏赐。

这一切都在为后面的第三至第八章预备。

所以《以斯帖记》第二章告诉我们一个非常深的真理：

神沉默，不等于神缺席。

你可能没有听见神的声音。

你可能没有看见神迹。

你甚至可能觉得：

“为什么最近神好像什么都没有做？”

可是《以斯帖记》告诉我们：

神最安静的时候，也可能正在安排最多的事情。

第二章三个最值得记住的属灵功课

第一，神可以使用你过去的伤痛。

以斯帖失去父母，这是她无法选择的人生经历。

但孤儿的身份没有成为她人生最后的定义。

第二，神的位置常常先于神的使命。

第二章以斯帖不知道哈曼将要出现。

但神已经把她放进王宫。

所以有时候你现在所在的位置，你自己都不知道为什么。

也许以后回头看才明白：

“原来神当时把我放在那里，是为了后来这一件事。”

第三，神不会忘记没有立刻得到回报的忠心。

末底改救了王。

没有奖金。

没有升职。

没有庆典。

只有一句：

“写在历史上。”

但神没有忘记。

到了最关键的时刻，那一笔旧账被翻了出来。

所以如果你曾经做对的事情，却没有人感谢；

曾经帮助别人，却没人记得；

曾经忠心服事，却没有得到回报——

不要因为暂时没有赏赐，就认为忠心没有价值。

人可能忘记，

神不会忘记。

一句话总结《以斯帖记》第二章

当你看不见神的时候，神仍然在安排；当你不知道未来的时候，神已经在那里预备。

而且第二章其实埋了四个伏笔：以斯帖隐藏身份、末底改坐朝门、救王事件被记录、末底改没有得到赏赐。到了第三至第六章，这四个伏笔会一个一个“爆开”。这也是《以斯帖记》写得特别精彩的地方。